看《西游记》第三回，当孙悟空活到三百四十二岁的时候，阴司里的两个差人拿一张批文来索他的魂，那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”抓他到阎王殿里。
太上老君、王母娘娘等神仙，是典型的仙药、鲜果派，他们通过吃东西加修行实现长生不老。那么这帮人为何那么老呢？核心的原因是，蟠桃、仙丹、人参果、仙药等物质并非一开始就有。这些物质有一个培育的过程。
那么，神仙究竟会不会死呢？神仙肯定是会死的。在什么情况下会死呢？在“躲不过灾”的情况下就会死。多长时间有一次灾呢？平均约五百年有一次灾。这是谁说的？孙悟空的师父菩提老祖说的。没有错吧。 孙悟空想得倒比较简单，他以为经过修炼之后，就可以无休止的长生不老了，他还说“师父之言谬矣”。究竟是他错了，还是师父错了？
有没有发现，在三界想长生不老有两种途径，第一种是修行，第二种是吃蟠桃、仙丹、仙药、人参果。其他的途径基本上没有了。
因此：西游记中的普通神仙都是有寿命的，修炼成仙之后，寿命要比凡人高好几倍，其基本寿命，平均是在约五百岁左右不等。绝不是传说中的那样，可以无休止的永生不死。
悟空要学“长生”，师父也传了“长生”，悟空自以为都学会了，但师父却说“却只是防备着三灾利害。”。“师父之言谬矣。”悟空听了根本不相信，我已经学会长生不老了，却怎么有个“三灾利害”？
在《西游记》中对神仙角色给出这样处理也是合乎原着精神的，原着中曾经写过，孙悟空跳出八卦炉之后，老君想取抓他，没抓住，摔了个倒栽葱。可见，太上老君确实是个老态龙钟的老爷爷。
从这里可以看出：再五百年又有一灾，躲不过，则“骨肉消疏，其身自解。”还是要死的。
与太上老君一样老朽的还有五方五老等，尤其是福禄寿三星，更是老得不行了。这也就奇怪了，他们都是天庭第一梯队的神仙，为何老成了这个样子呢？其实，这背后也是有原因的。
菩提老祖是典型的修行派，他缩短了修行的时间，只要按照他的大品天仙诀修行，很快就能实现长生不老。不过，这个长生不老并不完美，有很多问题，如，容易遭受三灾的侵害。
阎王的帐本子上记着：“直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”很清楚：判官们只判了孙悟空三百四十二岁阳寿。
在《西游记》第5回，孙悟空揣度道“这场祸，迷失传奇公益服，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。”如果神仙是不会死的，那孙悟空干吗还要担心性命难存呢？这不是多此一举吗？
“再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。
可见神仙也是会死的，我们再从孙悟空学艺来看神仙的生死问题。《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟空闻说，毛骨悚然，叩头礼拜道：“万望老爷垂悯，传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩。”
通过“修炼”成仙之后，活个几百岁应该是没问题的，神仙的寿命是凡人寿命的好几倍，这就好比凡人的寿命是猿猴寿命的好几倍。一个道理。 如果想要无休止的长生不老下去，那就只有一关一关的过，把每一道灾都要躲过才行。
从这里可以看出：虽然修炼了长生不老，可以驻颜益寿，但到了五百年后就有一灾，躲不过“就此绝命”。还是要死的。如果躲过了呢？
人的生死，都是由判官来判决的，判官只能对阎王管辖范围内的人进行裁判。那么，孙悟空究竟是不是还归阎王管呢？孙悟空为此和阎王发生了纠纷：
祖师道：“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命。
这就说明孙悟空终于知道神仙活个几百年，也还是要死的。所以要师父传他躲灾之法。那么，祖师有没有教他躲灾的方法呢？没有。因为祖师教他的是七十二般变化，这七十二般变化究竟能不能躲灾呢？并不能。怎么说不能呢？
孙悟空说：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”
“再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做鸹风。自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”
在大多数的人眼中神仙都是可以长生不老的，可是在《西游记》中有个神奇的现象，老一辈的神仙都是须发皆白的老者，这是不是意味着仙也有一定的寿命呢，接下来小编就带大家到《西游记》原着中看一看神仙的寿命都是多少！
从这里可以看出：再五百年又有一灾，躲不过，则把“千年苦行，俱为虚幻。”还是要死的。千年苦行都白修了。
以蟠桃、人参果为例，熟一茬要上万年，甚至几十万年，如果本身没有长生不老的身体，也等不到享用。所以，天庭的老一辈神仙有很多应该都自然死亡了。老君属于开天辟地的一代神仙，也是研究长生不老物质的重要神仙之一。