大爱情怀
客家人自中原迁徙至赣南、闽西、粤东北边区，乃至远播世界各地。不管身在何处，他们在历史长河中传承了古代中原的优秀传统文化。客家方言是客家族群的重要识别特征，客家人以“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”的执拗传承了古代中原的古音古义。客家方言是研究古代中原语言的重要参照。在客家方言传承之下的口头文学中，一首首歌谣、一段段故事中均可见中国古典文学、诗词在民间的传承与积淀。在相同语言背景的强化下，客家族群表现出极强的宗族凝聚力。他们崇敬先祖，在恢弘的祖祠、宗祠、支祠、众厅、厅堂等祠堂序列下举行古雅隆重的民间礼俗。在祖先符号的凝聚下，在迁出地作为堂号的聚集下，形成了一个个和谐有序的宗支群体。他们以传统宗族家训作为处世原则，以祖训家规律约言行，把“崇文重教”作为宗族社会群体发展的基本路径。于是，在客家地区书院林立，例如建于宋代的赣州濂溪书院、兴国安湖书院、大余道源书院、宁都梅江书院，始建于清乾隆三年的兴国潋江书院等著名书院。客家人在创造区域农业文明的同时，为国家培养了一批奋发有为的杰出人才：一门四进士的“西江四戴”戴衢亨家族，“一门四代五杰”“中国文化之贵族”的陈寅恪家族以及以学术作为流派的“易堂九子”等。此外，诸如宋应星、刘永福、丘逢甲、黄遵宪、孙中山、叶剑英、郭沫若等灿若繁星的先贤亦同样饱受客家文化滋养。在客家耕播的大地上，六祖慧能、马祖道一、王阳明、周敦颐等禅宗宿儒亦立足于此，在此成名成圣。明代戏剧家汤显祖路过江西南安听来一段故事，写就了不朽经典《牡丹亭》。
虽然历史的车轮抖落无数尘埃，但是客家传统文脉依旧。赣闽粤客家核心地区的山歌、采茶戏、“公婆吹”、东河戏、围屋营造技艺、汉剧、客家匾额习俗等近20项文化遗产被列入国家级“非遗”名录。由于域内有着大量珍贵活态文化项目，赣南、闽西、粤东北环客家文化地区又被列为国家级非物质文化遗产生态保护区。在这些地区，至今依然处处可见崇尚风雅传统的民间礼俗：每逢传统节日，不论宗祠门堂抑或庙宇立柱，文字古奥，书法飘逸，恍如隔世。但凡人生仪礼，依旧礼乐经诵，乐班竞奏，村鼓逢逢，恰如梦里桃源。这就是客家人传自先祖之根，，在特定文化空间与仪式场域中透出中国传统文化根脉的“风”与“雅”。那个离开中原故土的族群，不管身在何处，仍然心怀故土，一直坚守中国传统的风雅文脉，以身体力行的方式在世界各地传承中国的风雅传统。